China, Mitte des 19. Jahrhunderts. Eine christliche Aufstandsbewegung überzieht das Kaiserreich mit Terror und Zerstörung. Ein junger deutscher Missionar, der bei der Modernisierung des riesigen Reiches helfen will, reist voller Idealismus nach Nanking, um sich ein Bild von der Rebellion zu machen. Dabei gerät er zwischen die Fronten eines Krieges, in dem er am Ende alles zu ve...(展开全部)

巴枯宁(1814～1876)(Bakunin，Mikhail Aleksandrovich)俄国革命者，国际无政府主义运动活动家和理论家。1814年5月30日生于贵族家庭,1876年7月1日卒于伯尔尼。1836～1840年在莫斯科研究哲学，1838 年发表《〈 黑格尔中学讲演录〉译者序言》，推崇黑格尔唯心主义哲学。1840年秋侨居国外，开始从事政治活动。在德国、瑞士、比利时、法国接触各种社会主义流派的代表人物，特别受到P.-J.蒲鲁东和W.魏特林的思想影响。1842年发表《德国的反动》一文，宣传资产阶级民主主义思想。巴枯宁积极参加欧洲1848年革命。4月到柏林策划武装暴动。6月参加在布拉格举行的斯拉夫人代表大会，发表《新斯拉夫政策的基础》一文，宣扬泛斯拉夫主义，鼓吹建立斯拉夫联邦。1849年5月因参加并领导德累斯顿起义被捕。1851年被引渡给俄国沙皇...(展开全部)

卡尔·洛维特（1897～1973），二十世纪德国最重要的哲学家与思想史家之一，师从胡塞尔与海德格尔，生前执教于海德堡大学。他阅历丰富，曾在一战中负伤、在二战中遭到迫害流亡，先后辗转于意大利、日本、中国台湾和美国等地。洛维特一生著作颇丰，本书与《从黑格尔到尼采》《世界历史与救赎历史》是他最重要的三部作品，另有《韦伯与马克思》《海德格尔：贫时代的思想家》《雅各布·布克哈特》《纳粹上台前后我的生活回忆》，等等。

Kant s critique of metaphysics only applied to the metaphysics of modern rationalism, leaving unsolved the problem of the thing in itself , i.e. of the natural realism of our everyday life and in which we also recognise external things such as the soul, the spirit and God as existing in themselves. This is the basis of traditional metaphysics, which is realistic and justified b...(展开全部)

Kant s critique of metaphysics only applied to the metaphysics of modern rationalism, leaving unsolved the problem of the thing in itself , i.e. of the natural realism of our everyday life and in which we also recognise external things such as the soul, the spirit and God as existing in themselves. This is the basis of traditional metaphysics, which is realistic and justified b...(展开全部)

马丁·海德格尔(1889—1976)是20世纪著名的德国哲学家，现象学的重要代表和存在主义哲学的创始人。他的著作除了《存在与时间》具有完整的统一结构外，其他著作大多都是以论文集或讲演集的形式出版的。主要著作有：《形而上学是什么？》、《康德与形而上学疑难》、《真理的本质》、《形而上学导论》、《现象学的基本问题》等。

Der deutsche Idealismus ist bis heute unerreicht in der Radikalitat, mit der er die grundlegende Frage der griechischen Philosophie nach dem logos zum Ausgangspunkt der Metaphysik macht. Metaphysik, so die eleatische These, der Fichte, Schelling und Hegel folgen, ist die innerhalb der Tatigkeit des Denkens erfolgende Selbstartikulation des logischen Ichs, in deren Rahmen Denken...(展开全部)

Der deutsche Idealismus ist bis heute unerreicht in der Radikalitat, mit der er die grundlegende Frage der griechischen Philosophie nach dem logos zum Ausgangspunkt der Metaphysik macht. Metaphysik, so die eleatische These, der Fichte, Schelling und Hegel folgen, ist die innerhalb der Tatigkeit des Denkens erfolgende Selbstartikulation des logischen Ichs, in deren Rahmen Denken...(展开全部)